Accamma Cherian: ทำไมอินเดียถึงลืมนักสู้เพื่ออิสรภาพจาก Kerala | |
you k |
Accamma Cherian นักสู้เพื่ออิสรภาพจากรัฐ Kerala ทางตอนใต้ของอินเดีย เป็นที่รู้จักเป็นอย่างดีจากความกล้าหาญที่เธอแสดงออกระหว่างการชุมนุมประท้วงครั้งใหญ่ที่เธอเป็นผู้นำในปี 1938
สล็อตแตกง่ายปี 2022 คลิ๊ก สมัครสล็อต เลย นักประวัติศาสตร์ถือว่าการชุมนุมประท้วงครั้งนี้เป็นช่วงเวลาสำคัญในการต่อสู้เพื่อเสรีภาพในรัฐทราแวนคอร์ (ปัจจุบันคือเกรละ) เธอเป็นหนึ่งในวีรบุรุษผู้ไม่ประสงค์ออกนามหลายคนในการต่อสู้เพื่ออิสรภาพของอินเดีย ซึ่งในช่วงหลายปีที่ผ่านมา ชื่อของเธอได้จมลงสู่การเป็นนิรนามนอกประเทศบ้านเกิดของพวกเขา “กว่า 15 ปีแล้ว เธอน่าจะเป็นผู้หญิงที่แข็งแกร่งที่สุดในการเมืองสาธารณะใน Travancore และอยู่ในแนวหน้าของการต่อสู้ของผู้คนที่สำคัญใน Travancore ในยุคก่อนอิสรภาพ” Kandathil Sebastian นักวิทยาศาสตร์ทางสังคมในเดลีเขียนเมื่อปีที่แล้ว . Cherian เกิดในปี 1909 ในครอบครัวคาทอลิกเกษตรกรรมผู้มั่งคั่งในเมือง Travancore เธอศึกษาประวัติศาสตร์และไปเป็นครู ขึ้นดำรงตำแหน่งอาจารย์ใหญ่ที่โรงเรียนแห่งหนึ่งในเมืองเอดักคารา ในปีพ.ศ. 2481 โดยได้รับแรงบันดาลใจจากมหาตมะ คานธี เธอจึงลาออกจากงานเพื่อเข้าร่วม Travancore State Congress (หน่วยงานของรัฐในสภาแห่งชาติอินเดียของคานธี) และต่อสู้เพื่อเอกราชของอินเดีย “เชคสเปียร์กล่าวว่าโลกคือเวที และชายและหญิงทั้งหมดเป็นเพียงผู้เล่น แต่สำหรับฉัน ชีวิตนี้เป็นการประท้วงที่ยาวนาน” Cherian เขียนในบทนำของอัตชีวประวัติของเธอ Jeevitham: Oru Samaram (Life: A การต่อสู้). “การประท้วงต่อต้านอนุรักษ์นิยม พิธีกรรมที่ไร้ความหมาย ความอยุติธรรมในสังคม การเลือกปฏิบัติทางเพศต่อสิ่งใดก็ตามที่ไม่ซื่อสัตย์ ไม่ยุติธรรม” เธอเขียน “เมื่อฉันเห็นอะไรแบบนี้ ฉันตาบอด ฉันลืมแม้กระทั่งว่าฉันกำลังต่อสู้กับใคร” Cherian อายุเพียง 29 ปีและไม่กี่เดือนในการเข้าร่วมขบวนการเสรีภาพเมื่อรัฐบาลอังกฤษในอินเดียประกาศว่า Travancore State Congress ผิดกฎหมาย หลังจากผู้นำพรรคหลายคนถูกจำคุก ประธานาธิบดีคนที่ 11 คุตตานาด รามกฤษณะ พิลัย ได้มอบหมายให้ Cherian เป็นหัวหน้าพรรคก่อนที่เขาจะถูกจับกุมเช่นกัน ในอัตชีวประวัติของเธอ Cherian เขียนว่า "ฉันตระหนักถึงความจริงจังของงานที่ได้รับมอบหมายและรู้ว่าผลที่ตามมาจะเป็นอย่างไร แต่ฉันก็อาสาทำงานนี้" ภายใต้การนำของเธอ มีการจัดตั้งสหภาพเพื่อระดมผู้คนเพื่อชุมนุมประท้วงจำนวนมาก เมื่อวันที่ 23 ตุลาคม พ.ศ. 2481 ประชาชนหลายหมื่นคนรวมตัวกันนอกพระราชวังในเมืองทราวานคอร์ นำโดย Cherian และผู้นำคนอื่นๆ เพื่อขัดขวางการฉลองวันเกิดของกษัตริย์แห่งรัฐของเจ้าฟ้าชาย และเรียกร้องให้มีการเรียกคืนการห้ามพรรคคองเกรสในรัฐ EM Kovoor นักเขียนชื่อดังจาก Kerala บรรยายถึง Cherian ว่า "ยืนอยู่ในรถจี๊ปเปิดโล่ง แต่งกายด้วย khaddar (ผ้าปั่นมือแบบอินเดีย) และหมวกแก๊ป Gandhiเหมือนเทพธิดา Durga บดขยี้ใต้เท้าของเธอ ชั่วร้ายและอยุติธรรม; ผมของเธอเล่น ในสายลมราวกับธงดำยกขึ้นต่อต้านเผด็จการ" “ฉันเป็นผู้นำ ยิงฉันก่อนที่คุณฆ่าคนอื่น” Cherian กล่าวกับผู้บัญชาการตำรวจนอกวังหลังจากที่เขาสั่งให้คนของเขายิงผู้ประท้วงหลายพันคนที่มารวมตัวกันข้างหลังเธอ คำพูดของเธอได้บังคับให้ ผบ.ตร. เพิกถอนคำสั่งของเขา การประท้วงดำเนินต่อไปจนกว่ารัฐบาลจะยอมปล่อยตัวนักโทษ Jhansi Ki Rani (ราชินี) แห่ง Travancoreมหาตมะ คานธี ผู้นำประกาศอิสรภาพของอินเดียได้ยินเหตุการณ์นี้ในภายหลังและขนานนามเธอว่า "เจฮานซี กี รานี (ราชินี) แห่งทราวานคอร์" (ลักษมีไบ รานีแห่งจันซี เป็นราชินีในอินเดียตอนเหนือที่ต่อสู้กับอังกฤษและกลายเป็นวีรสตรีของกบฏ พ.ศ. 2400 ของอินเดีย) ในปีเดียวกันนั้น ภายใต้การนำของพรรคคองเกรส Cherian ได้จัดตั้ง Desasevika Sangh ซึ่งเป็นกลุ่มอาสาสมัครสำหรับผู้หญิง และเดินทางข้ามรัฐเพื่อส่งเสริมให้ผู้หญิงเข้าร่วมการต่อสู้เพื่ออิสรภาพ ถึงเวลานี้ โรซามา ปุนนูส น้องสาวของเชอเรียน และเคซี วาร์คีย์ น้องชายของเชอเรียนก็เข้าร่วมการต่อสู้เพื่ออิสรภาพเช่นกัน ในปี 1939 Cherian และ Punnoose เป็นหนึ่งในผู้นำหลายคนที่ถูกจับกุมในข้อหาเข้าร่วมการประชุมประจำปีครั้งแรกของรัฐสภาแห่งรัฐ ในปีถัดมา Cherian ถูกจับหลายครั้งเนื่องจากละเมิดคำสั่งห้ามและมีส่วนร่วมในการประท้วง ในปีพ.ศ. 2485 เธอดำรงตำแหน่งรักษาการประธานรัฐสภา หนึ่งในการกระทำครั้งแรกของเธอคือการต้อนรับมติ Quit India ที่ผ่านโดยสภาแห่งชาติอินเดีย ณ เซสชั่นในเมืองบอมเบย์ (ปัจจุบันคือมุมไบ) มติดังกล่าวเรียกร้องให้มีเอกราชโดยสมบูรณ์จากการปกครองของอังกฤษ และเป็นจุดเริ่มต้นของการต่อสู้กันอย่างไม่รุนแรงในวงกว้างทั่วประเทศ หลังได้รับเอกราช Cherian พยายามสร้างเส้นทางในการเมืองที่กระตือรือร้น ในปีพ.ศ. 2490 เธอได้รับเลือกเป็นผู้บัญญัติกฎหมายในการเลือกตั้งแบบเสรีครั้งแรกที่จัดขึ้นในรัฐทราแวนคอร์ อย่างไรก็ตาม ในช่วงทศวรรษ 1950 เธอลาออกจากพรรคคองเกรส หลังจากที่เธอถูกปฏิเสธไม่ให้ตั๋วไปเลือกตั้งรัฐสภาในอินเดีย ประธานคณะกรรมการรัฐสภาแห่งรัฐในขณะนั้นกล่าวว่าผู้หญิงในทราแวนคอร์เป็น "จักรพรรดินีแห่งบ้าน" แล้ว และการเมืองไม่ใช่พื้นที่ของพวกเขา ในอัตชีวประวัติของเธอ Cherian ตั้งข้อสังเกตว่าผู้หญิงอย่างเธอซึ่งเคยอยู่ในแนวหน้าของการต่อสู้เพื่ออิสรภาพถูกกีดกันในงานปาร์ตี้และมองหาบทบาทที่สำคัญในอินเดียที่เป็นอิสระ Cherian ได้แต่งงานกับ VV Varkey Mannamplackal นักสู้เพื่ออิสรภาพและพรรคพวก “เมื่อฉันเคยไปเยี่ยมพวกเขา พวกเขาอาศัยอยู่ในบ้านหลังเล็ก ๆ ที่มีหนังสือมากกว่าเฟอร์นิเจอร์ ฉันจำความสง่างามของเธอและทุนการศึกษาที่พูดน้อยของ Varkey ได้ เห็นได้ชัดว่าทำไมพวกเขาถึงต้องออกจากการเมือง” นักเขียน Paul Zacharia เขียนในปี 2550 นักประวัติศาสตร์ J Devika เรียก Cherian ว่าเป็นหนึ่งในสตรีนิยมรุ่นแรกของรัฐ นักสู้เพื่ออิสรภาพเสียชีวิตในปี 2525 ในเมืองหลวงธีรุวนันทปุรัม (เดิมชื่อตรีวันดรัม) รูปปั้นที่สร้างขึ้นในความทรงจำของเธอตั้งอยู่ในสวนสาธารณะที่ตั้งชื่อตามเธอในเมือง |
ผู้ตั้งกระทู้ you k (nxmcith985-at-gmail-dot-com) :: วันที่ลงประกาศ 2022-08-18 19:00:33 |